痞圖邦

老年後的波赫士這麼說過

文學工作是努力把人世間的不幸一一化成幸福的詩歌 .

黑閃仔細想了很久 ,

世間還有什麼事物具有同等效果 ?!?

唯一可納入觀察名單者是人類的戀愛情事 .

去愛一個人表面上是給予(對方種種好與喜愛) ,

但最後的幸福仍然會不多不少的回返到自身 ;

而這種愉悅是不再外於我們自己的一種美好狀態 .

人生中可以轉化成幸福擬態的事物頗多 ,

但其中許多東西都極易隨著時光幻滅消逝 ;

甚至有時也包括愛情吧 . . . .

愛一個人時(如果也能兩情相悅更好)無比幸福美滿 ,

但離開一人時往往幸福也隨之崩塌毀滅 .

從物質不滅定律的角度觀測會發現這樣的疑問 :

我們那些曾經驚天動地的愛意與關懷 ,

在戀情逝去後跑到哪兒去了呢 ?!?

老子有云 : 吾之有大患為吾有身 ~

談戀愛的先決條件當然是必須具備兩具活蹦亂跳的人類肉體 ,

但也就因為是活跳跳的肉身 ;

所以必得被種種物理(甚至是心理)條件拘束限制 .

一段刻骨銘心的愛情 ,

是否有可能自開展到結束都能保持其密度而不變質 ?!?

開展時分當然無庸置疑必定甜蜜 ,

但到了結束時分就很難一言道盡 .

不論是壽終正寢的生離死別 ,

抑或是中途變卦有人半路撒手跑路 .

如何擷取一段(或一世)戀情純真美好的部分長留於心 ,

這才該是人間愛情的真諦 .

我們都太注重自己身心累積的習性導引 ,

牽掛不去的豈止是肉身的情慾 ,

舉凡食衣住行種種最低(抑或最高)的生存要求 ;

在在都硬生生地責令我們必須牢記此一肉身的愉悅與限制 .

所以何妨忘記此身此生的種種經營鑽研 ,

這個忘懷不是拋棄 ;

而是重新體認存在的自由度 .

以人世間的戀情為例 :

我們給予與獲得的種種記憶或許稍縱即逝 ,

但包含於其中的幸福感卻可長久不渝 .

這與物質的供需已然脫鉤 ,

並且進展到了另一個層次的型態 .

又倘若人間最糾結難理的情事都能鬆綁 ,

那麼大約世事難處之境地都能迎刃而解了 ~

人類生存的麻煩還是得回到馬克思老先生倡議的

最低生存限制問題去闡述 ,

但感情問題並不涉及最低限度的存在問題 .

我們的百分百付出 ,

永遠都可能百分百的回收 ;

並且其間完全不涉輸贏勝負之念 .

因為愛總是臨在於絕對的純粹時空 ,

在其中付出即是獲得 ,

一即是全體 ;

而全體可以體現於單一 .

老子說的吾之有大患為吾有身 ,

從其對立面來看即是 :

因吾有身 , 所以可遍歷萬象而無不自得 ~

無亦生有 , 有卻同無  ;

於是因愛生愛 , 終究無愛還有 .

願與擁愛不悔者分享 ~

感謝看文 , 下期再會 ~